|
SYDAFRIKA
-Mit indre paradoks.
Pothcefstroom
er en halvstor universitetsby vest for Johannesburg, hvor jeg har været
på træningslejr 5 år i træk. Det er et af de meget populære steder
at tage hen for atletikfolk. Som trækfugle rejser vi hertil for at
undslippe den europæiske vinter. Men hvorfor lige Sydafrika? To grunde:
Det er billigt, og det minder om Europa. Folk forstår engelsk,
Internettet virker, ingen eksotiske madoplevelser og perfekte, velholdte
træningsfaciliteter.
Jeg bor i
Beth's guesthouse, som ligger 200m fra træningsbanen, 100m fra
supermarkedet, og 200m fra restauranter og cafeer. Beth er en
midaldrende hvid dame, som arbejder fra morgen til aften med at drive
sin "Bed and Breakfast" her.
Det
slog mig pludselig, at det meste af det jeg værdsætter ved Sydafrika, kan jeg
takke Boerne for. Hmmm tag den, se dig selv i spejlet og spørg, om du
ville have fået lov til at bade i deres swimmingpool og spise på
deres restauranter for bare 20 år siden. Med én hvid og én sort forældre,
ville jeg nok være blevet kategoriseret som "colored",
hvilket vist var marginalt bedre end at være "black", men jeg ville
samtidig blive anset for at være en af Guds større fejltagelser.
Her nede møder jeg næsten ingen der ligner mig. De hvide ville
åbenbart ikke en gang nedværdige sig til at voldtage deres sorte
tjenestefolk. Det gjorde de da i det mindste i USA. Nej her mente
de det virkelig: "Apartheid" -Hver race for sig!
Alligevel
kunne jeg ikke forestille mig at tage på træningslejr noget andet sted
i Afrika. Eurocentrisme er ikke afhængig af race. Når man er vokset op
i et samfund hvor ting sker til tiden, på en rationel og forudsigelig måde,
og der er træk og slip og rindende vand på toilettet, så virker alt
andet lidt urovækkende. Næsten uanset hvor vi Europæere godt kan lide
at rejse hen, for at få en eksotisk oplevelse af helt
andre kulturer, så har vores forfædre lige været der først, og indført
et eller andet niveau af "civilisation".
Da jeg for nogle år siden besøgte min familie på min biologiske fars
side i Ghana, var jeg imponeret over hvor høflige de var, at de talte
engelsk med hinanden når jeg var der, så jeg kunne følge med i
samtalerne. Da jeg takkede dem forklarede de, at alle
"dannede" mennesker i Ghana taler engelsk. Det er kun de
fattige, der stadig bruger deres stammesprog...Ok
så, sagde i uafhængighed?
I
Marts er det 50 år siden, at Ghana fik denne uafhængighed, og jeg har
fået æren af at være med i en dokumentar film i den anledning. Vi skal rejse rundt i
landet og fortælle danskernes historie i Ghana. Danmarks tid som
kolonimagt er ikke noget der bliver brugt mange linier på i
historiebøgerne ("det var jo kun en lillebitte klat land.
-Britterne havde meget mere").
Men fortet Christiansborg i Accra står der stadig som bevis. Herfra
sendte vi slaver til plantagerne på Jomfruøerne. Jeg kan ikke
beslutte mig for hvad der er værst: At vide at mennesker, som jeg måske
er i familie med, blev jaget som vildt, lænket og sendt med et
fragtskib som en vare, eller at vide at jeg måske er i familie med dem der jagede og lænkede dem. -Hvad nu hvis begge dele er tilfældet -Går
det så lige op?.
Jeg
sidder her i Beth's lille paradis af en have. Hendes hus er, som de
fleste her i den hvide del af byen, omgivet af en høj mur, og har
tremmer for vinduerne. Man skal have en kode for at komme ind gennem
jerngitteret, der beskytter hendes hoveddør. Hendes tjenestefolk er
alle sorte… Jeg nyder en civiliseret kop kaffe, og føler mig
tryg.
Lige
som jeg skammer mig over hekseforfølgelserne og korstogene, og
alligevel går i kirke, skammer jeg mig lidt over at foretrække det Sydafrika, som
blev skabt på bekostning af de rigtige
sydafrikanere. Det Sydafrika der sendte Nelson Mandela og så mange
andre i fængsel, og ville have kaldt min eksistens en fejltagelse. Nu
sidder der jo en anden regering, og lovene er anderledes. Men de små
beskyttede lommer af "civilisation" består. Skal jeg nu
være helt ærlig, er det formentlig grunden til, at vi stadig
kommer her...
|